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 O Reisado foi introduzido no Brasil-Colônia pelos portugueses no século XIX. É um espetáculo popular das festas de Natal e Reis, cuja ribalta é a praça pública, a rua, mas as vezes pode ser apresentado em residências.
Folia de Reis, ou Reisado, constitui um dos mais originais folguedos folclóricos. É uma folia conhecida em Minas Gerais, Goiás, São Paulo, Paraná, Rio de Janeiro, Espírito Santo e, desde alguns anos, na Guanabara.
No interior, é uma dança do período natalino em comemoração ao nascimento do Menino Jesus e em homenagem aos Reis Magos: Gaspar, Melchior e Baltazar, que levaram ouro, incenso e mira, que representam as três dimensões de Cristo (realeza, divindade e humanidade)*.
 Esta festa tem sua origem primária na Festa do Sol Invencível, comemorada pelos romanos e depois adotada pelos egípcios.
A festa romana era comemorada em 25 de dezembro (calendário gregoriano) e a egípcia em 6 de janeiro.
No século III, ficou estabelecido que dia 25 de dezembro se festejaria o nascimento de Cristo e 6 de janeiro, dia dos Reis.
A característica principal do reisado está no uso de muitos adereços, trajes com cores quentes e chapéus ricamente enfeitados com fitas coloridas e espelhinhos.
O reisado é composto de 4 a 6 mascarados que dão vida, hilaridade e rebuliço à brincadeira. Eles também devem proteger o Menino Jesus e confundir os soldados de Herodes. Acrobatas e declamadores, representam os soldados perseguidores do Menino. O reisado tem ainda: rei, mestre-sala, alferes, a burrinha, o boi, o Jaraquá, a arara, o caipora, a ema, etc.
Muitos outros personagens podem aparecer, dependendo da região em que esta festa é realizada. Todos acompanham uma bandeira, estandarte da folia, um quadrado de madeira com a Adoração dos Magos, ornamentada com flores e espelhos, carregada pelo alferes.
 Uma orquestra de violas, banjos, violões, zabumba, triângulo, pandeiros, maracás e sanfonas pulsam na regularidade de um organismo. Seus acordes servem de orientação as vozes e ordenam a evolução do espetáculo.
O tempo da toada é circular, um convite ao desprendimento mundano e a busca de uma aliança com o divino. A paleta acorda o cavaquinho para ressoar um som que deve agradar o ouvido dos santos.
A história narrada por intermédio de cantos são contadas por um solista e um corro responde a ele uníssono por repetidas vezes. Os cânticos de chegada e de despedida, são os mais belos da música folclórica nordestina:
"Bateu asa e canto o galo
Meia-noite deu sinal
Acendeu mais ume vela
Hoje é noite da natal
etc.
Boa-noite, boa-noite
Boa-noite eu lhe desejo
Sou filho do Padre Eterno
Devoto da Mãe da Deus
Vinte e cinco de dezembro
Reza-se e ladainha
Pra tomar café com bolo
E comer arroz com galinha".
 Todos os integrantes da Folia de Reis, interpretam e contam suas histórias, tanto serpenteando as estradas no interior, como as praças urbanas.
Esta é uma expressão máxima de religiosidade e devoção.
O bando de foliões ainda, na região rural, batem de porta em porta brindando os amigos com sua energia e contagiante alegria, além do espetáculo, é claro, que se constitui de uma peça teatral cantada, com entremeios cômicos.
Depois, os integrantes do reisado, em uma onda desordenada, vão espraiando-se pelas ruas. Na desordem deste delirante entusiasmo, vislumbra-se uma alegria carnavalesca. É um espetáculo excitante!
Versões mais modernizadas do reisado, acrescentam novas figuras ao seu culto secular.
Reza um costume, que no "Dia de Reis", deve-se escrever o nome dos três reis magos em um pedaço de papel branco e colocá-lo na porta de entrada da casa, para que haja durante todo ano, fartura, saúde e felicidade. O Dia de Reis também é conhecido como o "Dia de Gratidão".
O Ciclo do Natal, também tem as suas características sugestivas, inconfundíveis, no extremo norte do Brasil.
 Assim é que, no período que decorre entre 24 de dezembro a 6 de janeiro, assiste-se na região paraense à curiosa representação dos autos pastoris, que precedem a tradicional "queima das palhinhas".
Passado o "Dia de Reis", as pastoras recolhiam os objetos e juntavam as palhas da manjedoura para queimá-las. Daí, desta louvação, sentiu-se a necessidade de dramatizar.
Em Belém, capital do Pará, desde os primeiros dias de dezembro, os grupos pastoris começam a formar-se, depois de uma escolha cuidadosa para a formação de seus elencos em que entram as crianças que melhores aptidões revelem, procede-se então, entusiasticamente os ensaios, à preparação da vistosa indumentária e a construção de cenários, garridos, para que brilhem e satisfaçam a curiosidade dos milhares de assistentes que encherão os barracões e teatros onde os autos serão representados.
A par dos autos, escritos a preceito e com música delicada de acordo com o motivo religioso que celebra, por poetas, escritores e compositores, nas casas particulares, igrejas e vários estabelecimentos públicos, erguem-se os presépios com toda a sua figuração ingênua, mais ou menos suntuosos. Tudo isso a recordar bastante Portugal e como a marca indelével que ali ficou de seus costumes e de sua fé.
caradobrasil
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(*) 06/01 – Epifania do Senhor
Neste dia comemoramos, não apenas alguns santos, mas também o dia dos "Três Reis Magos" e a Epifania do Senhor.
A Festa de Reis, como é conhecida esta data por todo o Brasil, tornou-se não apenas uma celebração religiosa como também um evento cultural e tradicional. Já a Epifania do Senhor, talvez seja a mais importante data a ser festejada hoje.
Epifania significa revelação, manifestação ou aparição divina. Há muitos anos a Epifania do Senhor era comemorada como a festa mais importante do calendário católico. Anos depois, no Ocidente, a Epifania foi substituída pelo Natal.
Ainda hoje há países, principalmente na Europa, que preferem celebrar o grande marco católico no dia 6 de janeiro.
A Epifania do Senhor é simbolizada por três episódios da vida de Jesus Cristo onde Deus se revela aos seus filhos como Pai e mostra-nos o caminho da fé a ser seguida por todos os povos.
A primeira Epifania foi a revelação de Deus aos pagãos, através da visão dos Reis Magos da estrela que os guiaria até o novo Messias, com o nascimento do filho de Deus.
Esta passagem da história é considerada pela Igreja como a mais importante indicação de que o Evangelho deveria ser seguido por todos os povos.
Os três Reis Magos, que provavelmente eram astrólogos, se deslocaram do Oriente, onde viviam para visitar o Menino Jesus em Belém, levando presentes e difundindo a informação de que o Menino Rei já estava entre nós.
O ato de batizar era um ritual de purificação praticado pelos judeus.
Na segunda Epifania Deus se revela aos judeus através do batismo de Cristo por seu primo, São João Batista, no rio Jordão. Naquele momento Jesus passa a ser o Messias propriamente dito e começa a sua missão como Cordeiro de Deus.
Na terceira Epifania Deus aparece aos discípulos através do primeiro milagre de Jesus Cristo, quando ele transforma água em vinho, durante umas bodas da qual era convidado, em Cana. O primeiro milagre acontece por intercessão de Nossa Senhora.
Para a Igreja Católica o importante é a representação destes três momentos e não a história de cada um deles, propriamente ditos.
fonte: Padre Marcelo
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Bolo Rei - O bolo-rei teria surgido no tempo de Luís XIV, o Grande, Rei Sol, rei da França de 1643 a 1715, para as festas do "Ano Novo" e do "dia de Reis".
Ingredientes (para 6 pessoas):
150g açúcar
750g farinha
30g fermento de padeiro
175g frutas cristalizadas
250g frutos secos
raspas de laranja
raspas limão
150g margarina
1 colher de sobremesa sal
4 ovos
vinho do Porto
Preparação: Deixe as as frutas cristalizadas e frutos secos macerarem com o vinho do Porto ou algum tipo de vinho licoroso (deixe algumas inteiras para enfeitar). Dissolva o fermento de padeiro em água morna, junte a 1 xícara de farinha e deixe a levedar em lugar não muito frio durante 15m. Entretanto, bata a margarina, o açúcar, e as raspas de limão e laranja, junte os ovos (batendo um a um), e o fermento. Quando tudo estiver bem ligado adicione o resto da farinha e o sal. Amasse até que a massa fique elástica e macia e junte as frutas, misturando muito bem. Molde a massa numa bola, polvilhe com farinha e cubra a massa com um pano, deixando levedar num ambiente não muito frio durante 5 horas. Depois da massa ter duplicado de volume, coloque-a sobre um tabuleiro e faça-lhe um buraco no meio. Introduza um brinde (bem embrulhado em papel vegetal), e deixe levedar mais uma hora. Pincele o bolo com gema de ovo, enfeite com frutas cristalizadas inteiras, torrões de açúcar, pinhões, nozes, etc., e leve a assar em forno bem quente. Depois de assado pincele o bolo-rei com geléia diluída num pouco de água quente.
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